1851年英國人韋奇伍德帶著照相機從印度進入我國,由此中國人知道了有一種叫做“ＰＨＯＴO”的影畫，人們可以用照相機經(jīng)過聚焦和曝光來獲得一張圖像清晰、形象逼真的照相。但是這種照相只是一種明信片式的相片；而非職業(yè)意義上的照片，更不是本質(zhì)藝術上的作品。攝影作為一門學科藝術，講究構(gòu)圖、用光等元素，然而介讀這“ＰＨＯＴO”的詞形，它卻完全不能介意這些攝影的造型要素；現(xiàn)在讓我們通過漢寫的“攝影”來認識它的本質(zhì)特征吧。
“攝影”這兩個漢字是非常耐人味的。眾所周知，照相是人們對于照相機上的光圈、快門、焦距的操控來完成的，這就是“攝”字左部的“扌”，它強調(diào)了攝影具有動手操作的特性那么如何去實踐呢？首先必須通過你的眼睛去取景：觀察與發(fā)現(xiàn)美的畫面及典型的事件作為你的被攝的事物，這就是“攝”字右上方的一個“目”字。然而你還得對目中所見到的大千世界運用景別、視角對畫面進行取舍，這就是攝影的構(gòu)圖。在這個過程的進行中需要我們多角度和全方位的去洞察與捕獵，這就是由“目”字向四周延伸而成的這個“耳”字。“攝”字右下方的兩個“又”字，則告訴我們學習和掌握攝影，還必須一次又一次地去反復實踐才能得以成功。在攝影的構(gòu)圖中我們把一切被攝對象都稱之為景物嗎？這就是“影”字的左部，攝影又稱“光畫”，講究造型，那“影”字右部的三撇，不就猶如斜向的前側(cè)光或后側(cè)光及其所形成的投影嗎？這正是攝影藝術最本質(zhì)的造型元素---光與影，從而使原本平面而平淡的攝影畫面給人以光影、質(zhì)感及三維的立體視覺感。
因此，攝影學是指運用銀鹽型和染料型的感光材料或是光電型的數(shù)子芯片，通過光學、機械學和電子學或是化學等手段并且運用取景、用光、構(gòu)圖和立意等藝術造型的元素而獲得影像的一門學科。
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